Vrouwen en de Sema
In de mevlevi-orde zijn de semazens, de derwisjen die in de ceremonie draaien, officieel altijd mannen geweest. Er zijn vroege verslagen van vrouwen die onder elkaar draaiden, en vrouwen horen al lang bij de bredere kring van de orde. Sommige groepen laten vandaag vrouwen meedraaien, wat traditionalisten betwisten. In het Kasımpaşa Mevlevihanesi wordt de derwisjceremonie uitgevoerd door mannen, en vrouwen zijn welkom als bezoekers.
Gecontroleerd aan de hand van de bronnen op .
Wat de traditie zegt
De TDV-encyclopedie van de islam, het Turkse standaardnaslagwerk, formuleert het voorzichtig: er zijn verslagen uit de vroege periode van de orde van vrouwen die de Sema onder elkaar uitvoerden, terwijl Rumi zelf hen begeleidde, maar officieel waren de semazens mannen. Vrouwen maakten op andere manieren deel uit van het leven van de orde, als leerlingen, beschermvrouwen en dichters, en verschillende Ottomaanse vrouwen behoorden tot haar grote weldoeners: Kasımpaşa zelf werd in 1796 herbouwd door Mihrişah Valide Sultan, de moeder van Selim III.
Wat er veranderd is
In de tweede helft van de 20e eeuw begonnen sommige mevlevi-leraren, vooral in groepen in het buitenland, vrouwen te laten meedraaien, en gemengde ceremonies worden nu in verschillende landen gehouden. In Turkije is de vraag actueel en omstreden: een academische studie uit 2013 merkt op dat de ceremonies in Konya geen vrouwelijke semazens hebben, terwijl vrouwen in Galata zowel vroeger als recent hebben gedraaid, en gemengde optredens van sommige groepen krijgen publieke kritiek uit traditionele kringen.
Wat je in Istanbul ziet
In het Kasımpaşa Mevlevihanesi zijn de semazens mannen. Vrouwen zijn als gast net zo welkom als ieder ander, en het enige kledingvoorschrift dat het klooster publiceert, voor iedereen, is bescheiden kleding uit respect voor een gebedsplaats. Wat trek je aan.
Veelgestelde vragen
- Kan een vrouw een derwisj zijn?
- Een derwisj is lid van een soefi-orde, en vrouwen horen al eeuwen bij soefi-kringen, ook bij de mevlevi's. Draaien in de openbare Sema is in de mevlevi-orde officieel een taak voor mannen geweest.
- Zijn er vrouwelijke draaiende derwisjen?
- Ja, in sommige groepen vandaag, vooral buiten Turkije en in gemengde ceremonies, waar traditionele mevlevi-kringen kritiek op hebben. Historische verslagen beschrijven ook vrouwen die in de vroege periode van de orde onder elkaar draaiden.
- Mogen vrouwen een derwisjceremonie bijwonen?
- Ja. Vrouwen zijn welkom als gast in het Kasımpaşa Mevlevihanesi. Van elke bezoeker wordt bescheiden kleding gevraagd.