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De Rûmî à une maison mevlevie de Beyoğlu : l'histoire des derviches tourneurs

Les derviches tourneurs sont les mevlevis, un ordre soufi fondé à Konya après la mort du poète Rûmî en 1273 et organisé par son fils Sultan Walad. L'ordre s'est répandu dans tout l'Empire ottoman, avec ses plus grandes maisons à Istanbul, jusqu'à ce que la Turquie ferme toutes les maisons de derviches en 1925. La Sema est revenue en public à Konya au début des années 1950, a été reconnue par l'UNESCO en 2005 et 2008, et se tient de nouveau aujourd'hui dans des maisons reconstruites comme le Kasımpaşa Mevlevihanesi, rouvert en 2024.

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Une main tenant une ancienne photographie du Kasımpaşa Mevlevihanesi d'origine devant la maison reconstruite
L'ancienne maison, avant l'incendie, tenue devant la nouvelle.

Rûmî

Djalâl ad-Dîn Rûmî est né vers 1207 à Balkh, dans l'actuel Afghanistan, et est venu avec sa famille à Konya, capitale des sultans seldjoukides d'Anatolie. Il était un savant respecté jusqu'à ce que, en 1244, il rencontre le mystique errant Shams de Tabriz, une rencontre qui a fait de lui le poète que le monde connaît. Son grand œuvre, le Masnavi, compte quelque 25 000 distiques et s'ouvre sur la plainte d'une flûte de roseau coupée de sa roselière. Rûmî est mort à Konya le 17 décembre 1273. Les Turcs l'appellent Mevlânâ, « notre maître ».

L'ordre mevlevi

Ce sont le fils de Rûmî, Sultan Walad, et les Çelebi qui lui ont succédé qui ont fait du cercle de Rûmî un ordre, la Mevleviyye, avec sa propre règle, sa musique et la cérémonie de la rotation, la Sema. L'ordre a grandi avec l'État ottoman, et ses maisons, les mevlevihanes, sont devenues des foyers de musique, de poésie et de calligraphie autant que de prière. Plusieurs sultans en étaient des fidèles ; Selim III a composé de la musique pour le rite mevlevi.

Les maisons mevlevies d'Istanbul

Istanbul comptait cinq grandes maisons mevlevies. Galata a été la première, en 1491. Yenikapı a suivi, puis, entre 1623 et 1631, Kasımpaşa, fondée par Sırrı Abdi Dede, un derviche de Galata, sur un terrain qui lui appartenait au-dessus de la Corne d'Or. Les autres étaient Beşiktaş, plus tard transférée à Bahariye sur la Corne d'Or, et Üsküdar. Les maisons ont été reconstruites encore et encore après des incendies, souvent avec l'argent impérial : Kasımpaşa par la mère de Selim III, Mihrişah Valide Sultan, en 1796, puis de nouveau sous Mahmud II en 1834–35.

Plaque rouge portant quatre lignes de calligraphie en turc ottoman, le poème chronogramme qui date la réouverture de la maison de l'an 1445 de l'Hégire
L'inscription de la réouverture. Lues comme des nombres, ses lettres totalisent 1445 dans le calendrier de l'Hégire (2023–24).

1925 : la fermeture

Le 30 novembre 1925, la jeune République turque a adopté la loi n° 677, qui fermait toutes les maisons de derviches et tous les ordres soufis du pays et interdisait leurs rites et leurs titres. Les maisons ont été confisquées et affectées à d'autres usages : la salle de cérémonie de Kasımpaşa est allée à un club de lutte, qui y a donné un bal du Nouvel An, et une partie du bâtiment est devenue une école. Les mevlevis n'ont pas disparu. Musiciens et derviches ont gardé vivantes la musique et la rotation, en privé.

Le retour

Au début des années 1950, les autorités de Konya ont de nouveau autorisé la Sema en public, en décembre, pour marquer l'anniversaire de Rûmî, comme un événement culturel plutôt que religieux. La commémoration est devenue les actuelles cérémonies internationales de commémoration de Mevlana, tenues chaque décembre à Konya. En 2005, l'UNESCO a proclamé la cérémonie Mevlevi Sema chef-d'œuvre du patrimoine oral et immatériel de l'humanité, et en 2008 l'a inscrite sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l'humanité.

Les maisons mevlevies aujourd'hui

Galata est devenue un musée. Kasımpaşa a connu un sort plus dur : au printemps 1979, un incendie a détruit la maison en bois, ne laissant que ses escaliers de pierre, sa porte et un petit cimetière. La Direction générale des fondations l'a reconstruite dans sa forme d'origine sur son terrain d'origine, et le 11 mai 2024, 99 ans après la fermeture, elle a rouvert, gérée par la fondation İnsan ve İrfan. Un poème au-dessus de la nouvelle entrée code l'année de la réouverture à l'ancienne manière, sous forme de chronogramme : lues comme des nombres, ses lettres donnent 1445 dans le calendrier de l'hégire. La première Sema dans la salle reconstruite a eu lieu le 18 mai 2024, et la cérémonie s'y tient désormais trois fois par semaine.

La chronologie complète de la maison se trouve sur la page du Kasımpaşa Mevlevihanesi.

Questions fréquentes

D'où viennent les derviches tourneurs ?
De Konya, dans l'actuelle Turquie, parmi les disciples du poète Djalâl ad-Dîn Rûmî (1207–1273). L'ordre mevlevi a été organisé après sa mort par son fils Sultan Walad.
Les derviches tourneurs existent-ils encore ?
Oui. Les maisons mevlevies ont été fermées en 1925, mais la tradition a été maintenue en vie, la Sema est revenue en public dans les années 1950, et elle se tient aujourd'hui à Konya, dans des maisons d'Istanbul comme le Kasımpaşa Mevlevihanesi, et dans le monde entier.
Pourquoi les derviches tourneurs ont-ils été interdits en Turquie ?
La loi n° 677 du 30 novembre 1925, qui faisait partie des réformes des débuts de la République, a fermé toutes les maisons de derviches et tous les ordres soufis de Turquie et interdit leurs rites. La Sema a ensuite été autorisée comme représentation culturelle.
Quand l'UNESCO a-t-elle reconnu la cérémonie des derviches tourneurs ?
L'UNESCO a proclamé la cérémonie Mevlevi Sema chef-d'œuvre du patrimoine oral et immatériel de l'humanité en 2005, et l'a inscrite sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l'humanité en 2008.

Sources